تبلیغات
یاران فرهنگ
یاران فرهنگ
ویژه فارغ التحصیلان دوره آموزشی یاران فرهنگ
منوی اصلی
مطالب پیشین
موضوعات وبلاگ
وصیت شهدا
لینک دوستان
پیوندهای روزانه
نویسندگان
آمار وبلاگ
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • کل بازدیدها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین به روز رسانی :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل مطالب :
درباره ما


این وبلاگ متعلق به شما مخاطب گرامی بالخص اگر فارغ التحصیل دوره آموزشی یاران فرهنگ هستید.

مدیر وبلاگ : «یاران فرهنگ»
پست الکترونیکی : yaranefarhang@gmail.com
جستجو


آرشیو مطالب
صفحات مجزا
لوگوی دوستان

ابزار و قالب وبلاگ

کاربردی
کد خوش آمد گویی - دکمه گرافیکی تماس با ما سفارش سی دی سخنرانی کد افراد آنلاین Online User کد بالا رفتن
IranSkin go Up
ابر برچسب ها
سه شنبه 19 شهریور 1392
نوشته شده توسط : یاران فرهنگ



نویسنده وبلاگ "شنود" در آخرین بروز رسانی وبلاگ خود چنین نوشت: البته این از خاصیت های جامعه ی آوانگارد و مدپرست است که برای ذایقه سازی و هویت بخشی به پدیده های نو و گاها ناساز با فضای عمومی، اقدام به نامگذاری خاص بر روی آنها می کنند.

این تصاویر در فضای عمومی تهران براحتی قابل مشاهده است.

اینکه چرا و چه کسی نام «جوراب شلواری» های سابق را «ساپورت» نهاده و اصلا این نام از خارج کشور همراه با این جوراب شلواری های رنگ آمیزی شده وارد شده یا خیر، موضوع بحث ما نیست.



برچسب ها : هجوم مانکن های ساپورت پوش به تهران , 
سه شنبه 19 شهریور 1392
نوشته شده توسط : یاران فرهنگ طبقه بندی شده در :اجتماعی , 

بحث رعایت حجاب و معضل بدحجابی در جامعه اسلامی ایران، موضوع تازه ای نیست اما در هر دوره ای به شیوه ای خاص بر آن تاکید شده است، از برخورد کمیته یا بدحجابان گرفته تا راه اندازی گشت های ارشاد، از تدوین قوانین و برپایی جلسات متعدد در دستگاه ها و نهادها تا وظایفی که همه خود را کنار کشیدند تا تنها بر دوش نیروی انتظامی بیفتد.

اما این بار بحث رعایت حجاب توسط عموم مردم در جامعه نیست بلکه بدحجابی در دستگاه های دولتی تا حدی پیش رفته است که آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی، مرجع تقلید شیعیان در جوار حرم رضوی با بیان اینکه مفاسد جامعه به دلیل بی‌بند و باری است، فرموده اند: دولت جدید به مسئله حجاب رسیدگی و آن را از ادارات دولتی آغاز کند.



برچسب ها : بدحجابی کارکنان دولت «جرم» است؟! , 
دوشنبه 18 شهریور 1392
نوشته شده توسط : یاران فرهنگ طبقه بندی شده در :حرف های دخترانه , فرهنگی , 


احتمالا هیچ یک از ما بازیگر زن چادری نمی شناسیم و یا دست کم تعداد آنها و یا شاید نمود آنها در جامعه به اندازه ای کم است که هرگز در ذهن ها نمانده است.

موضوع حجاب و نوع پوشش بدون تعارف در سال های اخیر در جامعه ما به چیزی فراتر از یک چالش اجتماعی تبدیل شده که گاه حتی موضوعات سیاسی نیز از آن متاثر می شود.

تا کنون در مورد متناسب نبودن نوع پوشش رایج در شهرهای بزرگ کشور که کم کم به شهرهای کوچک تر نیز سرایت کرده، با آنچه از یک جامعه اسلامی بر اساس آموزه های دینی انتظار می رود، بسیار گفته و نوشته شده است.

برچسب ها : چرا پوشش بازیگران ما این گونه است؟ , 
یکشنبه 17 شهریور 1392
نوشته شده توسط : یاران فرهنگ


در گزارشی با عنوان " معروف‌ترین جاسوس زن تن فروش اسرائیلی کیست؟" از سوء استفاده رژیم صهیونیستی از زن‌ها و ویژگی‌‌های زنانگی آن‌ها در راه رسیدن به اهداف سیاسی پرده برداشت. زن‌ها در سرزمین‌های اشغالی به ابزاری پرسود برای تجارت و صنعت گردشگری رژیم صهیونیستی تبدیل شده‌اند به همین واسطه شهرک صهیونیستی "تل‌آویو"، این روزها به دلیل اشاعه فساد و فحشا در این منطقه به "مرکز همجنس‌گرایان جهان" تبدیل شده‌ است.

برچسب ها : مرکز فساد و استفاده تجاری از زن در دنیا؟ , 
شنبه 16 شهریور 1392
نوشته شده توسط : یاران فرهنگ طبقه بندی شده در :حرف های دخترانه , 




گروهی اوکراینی به نام فمن، با نیمه برهنه کردن خود به نشانه اعتراض، مشهور شده اند اما اقدامات آنها مورد پسند همه زنان و بویژه زنان مسلمان نیست.
گروهی اوکراینی به نام فمن، با نیمه برهنه کردن خود به نشانه اعتراض، مشهور شده اند.{1} فمن به رهبری آنا هاتسل، حرکتی است که اعتراضات خود به موضوعات مختلف به خصوص اجتماعی را با برهنه کردن بالا تنه اعضای خود در ملا عام نشان می دهد.آخرین اقدام این گروه روزر هشتم آوریل در جریان سفر ولادیمیر پوتین به آلمان رخ داد. زمانی که او و آنگلا مرکل در نمایشگاهی در هانوفر آلمان قدم می زدند نا گهان سه زن نیمه برهنه از گروه فمن به سمت آنها هجوم آورده و ضد سیاست های پوتین شعار دادند.این اقدام با واکنش سریع محافظان پوتین مواجه شد و زنان نیمه عریان از محل دور شدند.این اولین بار نبود که این گروه به این شکل دست به اعتراض زده و احتمالا آخرین بار هم نخواهد بود. اعتراض به شیوه عریان شدن در ملا عام توسط این گروه آغاز گردید و البته به گروه ها و جریانات دیگر هم رسید.


برچسب ها : فِمن! خودت را بپوشان ,  به برهنگی تو نیازی نیست! , 


رئیس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه های استان مرکزی عنوان کرد امروزه انسان غربی تاوان سنگینی برای دین گریزی خود که در اثر شکل گیری مکاتب غرب بوجود آمد پرداخت می کند تا جاییکه در عصر اوج تمدنی و دهکده جهانی و دوران گردش آزاد اطلاعات  ، اسیر و برده جریانها و گرایش های ضد انسانی و غیر عقلائی شده است.

 

به گزارش روابط عمومی دانشگاه آزاد ملایر ، حجت‌الاسلام دكتر «مهدی ایمانی مقدم »، رئیس دفتر نهاد مقام معظم رهبری در دانشگاه های استان مرکزی پیرامون موضوع « بررسی و نقد مکاتب غرب » كه با حضور 80 نفر از دانشجویان منتخب فرهنگی مناطق پنج و بیست و سه  دانشگاه آزاد اسلامی (ویژه برادران) برگزار شد، با اشاره به اینکه دین گریزی در غرب و مقابل آن گرایش به مادی گری بطور ناگهانی ایجاد نگردید اظهارداشت: دین گریزی در غرب  و شکل گیری مکاتب غربی محصول زمینه ها ، شرایط ، عوامل و اقدامات گوناگونی است که در نتیجه آنها این وضعیت به تدریج شکل گرفت

وی اضافه كرد : بسیاری بر این عقیده هستند که اقدامات دستگاه کلیسا درشکل گیری این شرایط یعنی تنزل جایگاه و قداست دین و سست و کمرنگ شدن اعتقادات و باورهای مذهبی در مغرب زمین قابل توجه است.

حجت‌الاسلام دکتر ایمانی مقدم  با اشاره به اتفاق‌های رنسانس و کاهش حاکمیت کلیسا و نیز آغاز انقلاب صنعتی اضافه کرد: «اتفاق‌هایی که در قرون وسطا افتاد در حقیقت انسان به ما هو انسان در تفکر مسیحیت است که در آن دوره چند اتفاق مهم افتاد که به ۳ تحول فکری کپرنیک، گالیله و دکارت می‌توان اشاره کرد و شاخه‌ی علم مدرن و مکاتب سیاسی مدرن که فردیت و سکولاریست و مدرنیست در آن‌ها مطرح می‌شود، ناشی از همین‌هاست.»

وی ادامه داد در دوران رنسانس و نوزایی فکر و پس از آن و با استفاده از لغزشها و اشتباهات کلیسا تلاش شد تا اومانیسم و نگرش‌های تجربه گرایانه جایگزین تفکر خدامحوری گردد. نگاه و نگرش مردم غیر دینی و علایق دینی آنان  سست شود. به همین خاطر جهان غرب در این دوران به نام اومانیسم و فردگرایی به مخالفت با استیلای دین به طور كلی برآمد. برای تحقق این هدف « انسان »محور قلمداد شد و خدا یا نادیده گرفته شد یا به حاشیه و پس زمینه رانده شد.

رئیس دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه های استان مرکزی  تصریح كرد: رای اینکه محوریت انسان تثبیت و استمرار داشته باشد بایستی جریان ها و گرایش هایی تولید می شد تا نگاه و نگرش دین به انسان را  مخدوش سازد. بر این اساس در عرصه های مختلف مکاتب ، نحله ها و جریان هایی ظهور کرد که انسان محور بود و با دین سر ستیز داشت.

وی خاطرنشان كرد: س از رنسانس و با فروپاشی بنیادهای فلسفۀ مسیحی، چارچوب ذهنی انسان غربی در هم ریخت.  برای دست¬یابی به ساختارهای جدید برای درك حقیقت به جای دست یازیدن به مبنای زوال‌ناپذیر حقایق غیبی و دریافت‌های قطعی از عوالم برتر ، بر عقلانیت مبتنی بر اصالت لذّت تكیه زد. نظریه‌پردازان عقلانیت در غرب همه بر جدا انگاری میان عقلانیت و مبدأ و معاد (سنّت الهی) تأكید كرده و بر گسست معرفتی افزوده‌اند.

حجت‌الاسلام دکتر ایمانی مقدم  افزود اما نفی دین و جنگ با خدا پیامدهای بسیار نامطلوبی برای انسان غربی به همراه داشت. بحران معنویت بنیاد تمدن غرب را متزلزل كرد به گونه ای که زندگی به سبك غربی برای مردم غیر قابل تحمل شد. این انسان اگر چه غرق در صنعت ، ماده و فناوری شده است اما با همه این اوصاف نیاز فطری انسان یعنی عرفان و معنویت بی پاسخ ماند و نتوانست به فطرت خود پشت كند. انسان، به فطرت خود وابسته است. انسان امروز، در فضای زندگی مدرن، خود را ارضا شده نمی‌بیند، هنوز هم نقاط پنهانی هست كه مدرنیته و پست مدرنیته به آنها پاسخ نداده و هنوز هم فضاهای تاریكی وجود دارد كه تكنولوژی نتوانسته پاسخ روشنی به آنها بدهد.

وی در پایان خاطر نشان کرد: امروزه انسان غربی تاوان سنگینی برای دین گریزی خود پرداخت می کند تا جاییکه در عصر اوج تمدنی و دهکده جهانی و دوران گردش آزاد اطلاعات  ، اسیر و برده جریانها و گرایشهای ضد انسانی و غیر عقلائی شده است.


جمعه 15 شهریور 1392
نوشته شده توسط : یاران فرهنگ طبقه بندی شده در :اجتماعی , 

خلاصه چادر زورکی سرم بود و البته حجابم همیشه خوب بود. تا اینکه رفتم دانشگاه... تو دانشگاه بر طبق عادتی که داشتم سر کلاس چادرم رو در می آوردم اما خوب...
نویسنده وبلاگ من چادرم را دوست دارم در دویست و بیست و سومین خاطره ی  فراخوان چی شد چادری شدم نوشت: همیشه چادر سر می کردم و تقریبا بیشتر وقتها از چادر بدم می اومد. البته این بد اومدن بیشتر از وقتی شروع شد که دوتا از دخترهای فامیل _که اکثر اوقات با اونها بودم و هردو پنج سال از من بزرگتر بودند_ از چادر بدشون اومده بود. اونها می گفتند دلمون میخواد یه قیچی داشته باشیم و هرچی چادره پاره کنیم. وقتی این حرفها رو میزدند من فکرکنم اوایل راهنمایی بودم. خلاصه ته دل من هم شده بود حرف اونها، مخصوصا اینکه من خیلی شر و شور بودم و آروم و قرار نداشتم به نظرم چادرم دست و پاگیر بود.


برچسب ها : قدر چادرم رو نمی دونستم تا اینکه رفتم دانشگاه , 
پنجشنبه 14 شهریور 1392
نوشته شده توسط : یاران فرهنگ طبقه بندی شده در :فرهنگی , حرف های دخترانه , 

یکی از دغدغه های مادران، آشنا کردن دختران با حجاب است، در این یادداشت چند پیشنهاد برای مادران در نظر گرفته شده است که امیدواریم سازنده باشد

یکی از دغدغه های مادران، آشنا کردن دختران با حجاب است، در این یادداشت چند پیشنهاد برای مادران در نظر گرفته شده است که امیدواریم سازنده باشد چرا که به نظر کارشناسان علوم دینی و روانشناسان برای عملی شدن این رفتار الهی می باید قدم های حساب شده برداشت تا شاهد اثرات زیبا و ماندگاری باشیم. 

 ۱- وجوب حجاب بر اساس نظر مراجع اتمام نه سال قمری است اما این سن برای شروع رعایت حجاب، بسیار دیر است. دختری که تا قبل از این سن آزادانه هر لباسی را می پوشید با رسیدن به این سن قطعا نخواهد توانست حجاب را در معنای مطلوبش رعایت کند پس آشنایی تدریجی با این امرضروری است مثلا در شش سالگی آستین حلقه ای یا دامن کوتاه نپوشد در هفت سالگی با پوششی مانند کلاه یا روسری های کوتاه و فانتزی موهایش پوشانده شود. حجابی که دست و پای او را نگیرد اما او را به پوشش نزدیک کند. مثلا خانواده ها باید به یاد داشته باشند که یکی از اشکالاتی که دختران در هنگام پوشیدن روسری دارند، احساس خفگی زیر گلو است که باید به آرامی وی را عادت داد.


برچسب ها : دخترانمان را چطور با حجاب آشنا کنیم؟ , 
پنجشنبه 14 شهریور 1392
نوشته شده توسط : یاران فرهنگ طبقه بندی شده در :فرهنگی , حرف های دخترانه , 



به اعتقاد روان‌شناسان، مهم‌ترین دوران شكل گیری شخصیت كودك اززمان تولد تا هفت سالگی اوست و اثرات این دوران تا سالیان سال همچنان باقی می‌ماند. كودك از سال‌های نخستین زندگی، رفتارها، برخوردها، ارتباطات، اعمال و حركات اعضای خانواده بویژه والدین را اقتباس كرده و درصدد درونی ساختن آن برمی‌آید.
این موضوع بتدریج جای خود را به همانندسازی با والد همجنس می‌دهد و به این طریق كودك رفتار جنس خویش را از پدر یا مادر می‌آموزد بنابراین كوتاهی والدین در تربیت اصولی كودك در این دوران موجب سركشی، نافرمانی، ناسازگاری و بروز هرگونه ضعف و آسیب تربیتی در آینده كودك می‌شود و بی‌تردید ظهور این ناهنجاری‌ها نشان‌دهنده ناتوانی والدین در تربیت صحیح فرزندان است.

یكی از این كوتاهی‌ها بی‌توجهی والدین به باورهای دینی و انجام رفتارهای خارج از محدوده مجاز شرعی است كه زمینه را برای ضربه‌زدن به شخصیت دینی كودك آماده كرده و او را در بزرگسالی به فردی مخالف و حتی ستیزه‌جو با اركان دینی تبدیل می‌كند.

اكنون بسیاری از خانواده‌ها از وضع پوشش فرزندانشان راضی نیستند و اغلب نارضایتی خود را با تحمیل پوشش‌های افراطی به فرزندان خود نشان می‌دهند و در مقابل هم با پافشاری و مقاومت‌های خودسرانه فرزندان نسبت به این امر الزام‌آور اسلامی روبه‌رو می‌شوند.




برچسب ها : آشنایی با مفهوم حجاب از 4سالگی , 

در ششمین دوره آموزشی یاران فرهنگ ویژه دانشجویان منتخب فرهنگی مناطق 5 و 23 عنوان دانشگاه آزاد اسلامی  عنوان شد تشیع هنوز در بین خود ما شیعیان معرفی نشده و شیعیان اولویت اولشان راباید شناخت تشیع بدانند و بر مبنای آن زندگی کنند

به گزارش روابط عمومی دانشگاه آزاد اسلامی واحد ملایر حجه الاسلام دکتر احمد بهشتی مهر معاون پژوهشی مرکز شیعه شناسی قم در جمع شرکت کنندگان این دوره عنوان کرد امروزه آیین شیعه در عرصه جهانی به خصوص جهان اسلام به عنوان مذهبی تأثیر گذار بر تحولات سیاسی، اجتماعی، فکری و فرهنگی مسلمانان شناخته می شود.به این دلیل و دلایل دیگر، مذهب تشیع مورد توجه بسیاری از محققان و پژوهشگران در سراسر دنیا به ویژه مستشرقان قرار گرفته و روند نگارش مقاله، کتاب و تأسیس مراکز پژوهشی در این زمینه در سالهای اخیر رو به فزونی است.


برچسب ها : در جمع دانشجویان منتخب فرهنگی مناطق 5 و 23 دانشگاه آزاد اسلامی عنوان شد: تشیع هنوز در بین خود ما شیعیان معرفی نشده است. , 
چهارشنبه 13 شهریور 1392
نوشته شده توسط : یاران فرهنگ طبقه بندی شده در :حرف های دخترانه , شهروند مسئول , 



بارها دیده‌ایم که در همین دنیای مجازی بسیاری از ملاحظات و حرمتها فراموش می‌شود و آدمهای متدین اطرافمان چهره‌ای کاملا متفاوت پیدا می‌کنند.
این روزها یکی از مهمترین دغدغه‌های جامعه ما مسئله حجاب است. حجابی که نیمی از اصالت آن در هجوم تجددگرایی و غرب‌زدگی از بین رفته و نیم دیگر هم در میان فلسفه‌بافی‌ها و تعاریف جدید، مدام رنگ عوض کرده و هر روز غریب‌تر و مهجورتر می‌شود. اما واقعا حجاب چیست؟
معنای لغوی این کلمه به پرده یا حائلی اطلاق می‌شود که وظیفه‌اش پوشاندن و محفوظ نگه داشتن است و در عرف جامعه ما، به طور خاص، به پوشش کامل اسلامی گفته می‌شود. بسیاری از ما با شنیدن این کلمه بی‌اختیار یک خانم چادری را به ذهن می‌آوریم که تنها نمود ظاهری حجاب است. اما آیا تعریف این واژه به همین جا ختم می‌شود؟ آیا می‌توان پوشش چادر و یا نفس «پوشیده بودن» را مطلق حجاب به حساب آورد؟


برچسب ها : ابعاد دیگر حجاب ,  عفاف و حجاب , 

مراسم افتتاحیه ششمین دوره آموزشی یاران فرهنگ در واحد ملایرباحضور 80نفر دانشجوی منتخب فرهنگی (ویژه براردان) مناطق 5 و 23 دانشگاه آزاد اسلامی برگزارگردید.

به گزارش روابط عمومی دانشگاه آزاد اسلامی واحد ملایر : در این مراسم حامد فتحعلیان معاون آموزشی و مدیر گروه معارف واحد ملایر ضمن معرفی و ذکر دستاوردهای علمی و پژوهشی واحد اظهار داشت: این واحد دانشگاهی در ضمینه فرهنگی یکی از واحدهای فعال و پویا در بین واحدهای دانشگاههای آزاد اسلامی کل کشور بوده است  و تا کنون توانسته است فعالیت های فرهنگی ارزنده ای را برای اساتید، دانشجویان و کارکنان دانشگاه آزاد ملایر ارائه دهد.

وی کسب مقام اول قرآن و عترت در کل واحدهای دانشگاه آزاد اسلامی کل کشور در چندین سال متوالی ، پیش قدم شدن در عرصه نقشه جامع فرهنگی ، همکاری مداوم با ستاد اقامه نماز شهرستان ، برگزاری همایش وحدت حوزه و دانشگاه و برگزاری مراسم های مختلف ملی و مذهبی و....از افتخارات و برنامه فرهنگیراهبردی این واحد بر شمرد.

معاون آموزشی و مدیر گروه معارف واحد ملایر تصریح کرد:فرهنگ محوری جز لاینفک راهبردی دکتر فرهاد دانشجو ریاست عالیه دانشگاه آزاد اسلامی بوده و با قوت و قدرت تمام در حال اجرا است که خوشبختانه دکتر داریوش جاوید رئیس این واحد دانشگاهی در این خصوص موثر و خوب عملکرده است.

در ادامه این مراسم پیمان عین القضاتی مدیر فرهنگی منطقه پنج در جمع دانشجویان شرکت کننده عنوان کرد: این دوره آموزشی در سه بخش اندیشه ای ، مهارتی و فوق برنامه طراحی شده است که شما با مباحثی چون شیعه شناسی، سیری در اندیشه غرب، پاسخ به شبهات وهابیت و نقد این فرقه ، زندگی و سئره مبارزاتی ائمه (ع)، جریان شناسی سیاسی، جریان شناسی منجی گرایی در هالییود، تحلیل شبکه های ماهواره ای ،تکنیک و مدیریت کانون های دانشجویی و...آموزش های لازم را دیده و سپس در ترم جدید تحصیلی در کانون های فرهنگی دانشجویی خود شروع به فعالیت می نمایید.

وی ادامه داد:حجه الاسلام دکتربهشتی مهر، حجه الاسلام دکترایمانی مقدم ، حجه الاسلام دکتر موسوی ، حجه الاسلام دکتر تراشیون ، دکتر رجبی دوانی ، دکتر فراهانی ،دکتر قربانی ، دکتر خسروی از اساتید برجسته و مطرح کشوری هستند که در این دوره مباحث مورد نظر را به شما دانشجویان آموزش می دهند.

دبیر شورای فرهنگی منطقه پنج یادآور شد: تا کنون پنج دوره در پنج سال متوالی با همکاری دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه های آزاد اسلامی استان مرکزی برگزار شده است و 1000 نفر از این دوره ها فارغ التحصیل شده اند و در کانون های مهدویت ، آشنایی با اندیشه های امام و رهبری، عفاف و حجاب، جرعه نور و یا در ادارات و موسسات مشغول فعالیت های فرهنگی هستد.

این مقام مسئول در پایان تصریح کرد: کادر سازی برای انقلاب شکوهمند انقلاب اسلامی ایران و تربیت نیروی اثر گذار و موثر در حوزه فرهنگی است.

شایان ذکر است که این دوره بمدت ده روز ویژه پسران در دانشگاه آزاد ملایر و ویژه خواهران در دانشگاه آزاد همدان در حال برگزاری است.



برچسب ها : مراسم افتتاحیه ششمین دوره آموزشی یاران فرهنگ دردانشگاه آزاد اسلامی واحد ملایر برگزارگردید. , 
سه شنبه 12 شهریور 1392
نوشته شده توسط : یاران فرهنگ طبقه بندی شده در :شهروند مسئول , 


افزایش آگاهی در جوانان در این زمینه باعث کاهش خطرات این ارتباط خواهد شد.ارتباطی که فراتر از رابطه میان دو همکلاسی و دو همکار می‌رود و صمیمیت بی‌دلیلی را فراهم می‌نماید.
۱- زمانی برای مدتی نسبتا طولانی با یکی از نشریات همکاری داشتم. همکارانم در آن زمان اصرار داشتند که قراری بگذارند و گاه به گاهی با یکدیگر در روزهای پنجشنبه یا جمعه کوه یا مسافرتهای کوتاه مدت بروند. رفت و آمدها در ابتدا به صورت عادی و طبیعی بود؛ رابطه میان همکاران زن و مرد رابطه‌ای با حریمهای مشخص بود. اما کم‌کم رفت و آمدهای مکرر میان آنها بدل به روابط دوستانه شد؛ گفتگوهای رسمی شان به گفتگوهای دوستانه بدل شد؛ حریمها شکسته شد و مرزهایی که تا پیش از این خود به خود ملزم به رعایت آن بودند از میان رفت. این امر حتی در میان کسانی که رویکردهای مذهبی داشتند نیز تاثیر خود را گذاشته بود. تا جایی که بعضی‌ها با یکدیگر طوری برخورد می‌کردند که گویی با محارم خود حرف می‌زنند. حالا بر خلاف تصور بسیاری از آنها که فکر می‌کردند می‌توانند حریمها را نگه دارند، این اتفاق افتاده بود


برچسب ها : عفاف سخن و حجاب چشم , 
دوشنبه 11 شهریور 1392
نوشته شده توسط : یاران فرهنگ طبقه بندی شده در :حرف های پسرانه , 



حضور بیشتر مردان در عرصه‌های مختلف به جهت‌گیری‌های گاه افراطی در پوشش زنان منجر شده و تغییرات پوششی مردان و از بین رفتن حدود شرعی آنان به حاشیه رانده شده است.
در بسیاری از دوره‌های حیات بشری در سراسر جهان غلبه سنت مردانه بر زندگی اجتماعی به نوعی نمود و ظهور یافته است. معیارها، قوانین و عرف در برتری نسبی مردان بر زنان کوشیده‌اند و این برتری را ذاتی قلمداد می‌کردند. با گذشت سالیان دراز و ورود به مدرنیته نیز شاهد استفاده ابزاری از زنان و تسلط سنت‌های نادرست مردانه هستیم.

برچسب ها : مردسالاری و محدود کردن حجاب به زنان ,  عفاف و حجاب , 
یکشنبه 10 شهریور 1392
نوشته شده توسط : یاران فرهنگ



به قول دوستی، بهترین کسانی که می‌توانند راجع به پوشش آقایان نظر دهند، خانم‌ها هستند.
نمایش بیرونی و طرز لباس پوشیدن ما، چه از لحاظ نظری و چه از جنبه عملی، بخش شناخته شده و تائید شده‌ای از ماست. بخشی از این نمایش بیرونی که شامل لباس پوشیدن، آرایش چهره و مو، حرکات و رفتارهای بدنی و حضور اجتماعی در مقابل چشم مردم است، کلید آداب اجتماعی نیز به شمار می‌رود. این جنبه از زندگی اجتماعی ما را جامعه‌شناسانی همچون اروینگ کافمن و هارولد گارفینکل تبیین کرده‌اند. در نظر آنها، ما از طریق شکل‌های رفتاری خاصی می‌توانیم دیگران را در مورد هویت اجتماعی خود متقاعد سازیم. ولی فارغ از این نگاه نظری و علمی که بی‌طرفانه و بدون خوب و بد کردن به نمای بیرونی و ظاهری انسان می‌پردازد، نگاه عمده انسان‌ها بر اساس مجموعه‌ای شامل عناصر مختلف از جمله فرهنگ فردی، فرهنگ اجتماعی، دین و مذهب، زیبایی شناسی فردی، سلیقه و... شکل می‌گیرد. این نگاه باعث می‌شود که افراد ظاهر دیگران را بر اساس این فاکتورها قضاوت کنند. حال اگر بخواهیم این مطلب را در ایران بررسی کنیم، ناچاریم که لااقل شرایط اجتماعی ایران را مدنظر قرار دهیم. سعید که دانشجوی کارشناسی ارشد جامعه‌شناسی است، به قول خودش با تلفیقی از درس‌ها با مشاهدات شخصی‌اش می‌گوید: «شاید بشود نگاهی که به جامعه ایران وجود دارد را به دو گروه تقسیم کرد. گروه اول ایران را کشوری مذهبی-سنتی می‌دانند که همچنان بنای رفتار مردمش بر آداب و رسوم محلی، قومی، ملی و دینی قرار دارد. گروه دوم نیز ایران را کشوری پا گذاشته به دوره مدرن می‌شناسند که سنت در آن رو به رنگ باختن است و به سوی جهانی شدن فرهنگی پیش می‌رود. ولی به نظر می‌رسد ایران تلفیقی از این دو است. یعنی همچنان در بخش‌هایی مذهب و سنت تاثیرگذارتر هستند و در بخش‌هایی نیز نگاه مدرن حاکم شده است. این نگاه‌ها به دلیل مشاهده موردی و گزیده از جامعه است. یعنی استدلال این دو نگاه برای نظرشان، مثال زدن است.»


برچسب ها : عفاف و حجاب ,  فشن VS. کلاه نمدی! , 


تعداد صفحات : 105

 | ... |  4 |  5 |  6 |  7 |  8 |  9 |  10 |  ... |